焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。这段充满悲壮与哲理的台词，相信每位读者在翻阅金庸的《倚天屠龙记》时，都会深深印在脑海中。这是明教徒灵魂深处的独白，是他们在风雨飘摇中对信念的真诚告白。书中，明教常与官府针锋相对，长期被压制，因而教徒行事诡秘、性格偏激，江湖中人知之甚少，甚至视其为魔教。而六大派围攻明教光明顶无疑是全书最激烈、最惊心动魄的篇章之一。很多人或许以为明教光明顶是金庸的虚构，但历史上确有其宗教存在，明教总舵光明顶正位于浙江与安徽交界的山区。
展开全文
明教参与者继续在南方秘密发展，直至元末农民起义仍可见其踪影。金庸以此为创作灵感，将明教侠客化身为反抗元朝暴政的英雄群像。《倚天屠龙记》中，明教圣地光明顶由浙江临安与安徽黄山歙县交界移至昆仑山。朱元璋建立明朝时，明教曾暗中助力，但建国后即被明令禁止，相关事物悉数更改或抹去，明教最终融入佛道，成为历史长河中的一朵浪花。 在浙皖交界六甲灵山，关于朱元璋与明教的传说依然流传。相传其起兵凤阳失败后，曾隐匿于搁船尖慧照寺，结识徐达、常遇春、刘伯温，屯兵千亩高山草甸，再次起兵反元，终建大明王朝。朱元璋建朝后，在安徽合肥创立大明寺，赠匾天开神坛与国同休圣德光天，令明教总舵搁船尖名扬天下。 现今，当地以搁船尖明教总舵遗址为核心，挖掘十门九不锁天门夜不关等自然景观与朝拜日、夕拜月等文化内涵，开发出禅门十关邦源洞九重天门宫高山草甸大光明顶、情人谷七夕庙会、六甲麻绣、睦剧等相关景点。搁船尖景区不仅是金庸迷研究《金学》的圣地，也成为户外运动爱好者与休闲游客的热门目的地，探寻明教三段起义总舵，揭秘帝王发家史，吸引无数游客慕名而来。返回搜狐，查看更多